ධර්ම නිධාන

Archive for the ‘බොදුබල සේනා’ Category

අප රටේ සිංහල ජනගහන අර්බුදයේ බරපතල කම වගකිවයුතු සියළු පාර්ශවයන් විසින් නොසලකා හරින්නේ හරියටම විය යුත්තක් සිදු වෙමින් පවත්නා ගානටය. 2013 වසරේදී අති පූජණීය මැදගොඩ අභයතිස්ස ස්වාමීන් වහන්සේ දිවයින පුවතක් මගින් මෙහි අති භයංකාර භාවය පෙන්වා දෙන ලදි. පහත දැක්වෙන්නේ එම ලිපියයි. ඉතා දීර්ඝ නොවෙන එය මුලුමනින් කියවා බලන්න

 


බරපතළ ප්‍රශ්නයකට මුහුණ පා තියෙන
සිංහල ජාතිය මේ රටේ වඳවෙන ජාතියක්‌ වෙලා

පූජ්‍ය මැදගොඩ අභයතිස්‌ස නාහිමි

මාතර – චන්ද්‍රදාස කොඩිතුවක්‌කු

බරපතළ ප්‍රශ්නයකට සිංහල ජාතිය මුහුණ පා තිබෙන යුගයක්‌ තවත් වසර තිහක්‌ හතළිහක්‌ යන කොට ඔබට එය තේරෙයි. සිංහල ජාතිය මේ රටේ වඳවෙන ජාතියක්‌ බවට පත්වෙලා තිබෙනවා යෑයි ශ්‍රී ජයවර්ධනපුර විශ්වවිද්‍යාලයේ ජ්‍යෙෂ්ඨ කථිකාචාර්ය හා පැපිලියාන සුනේත්‍රාදේවි පිරිවෙනේ පරිවෙනාධිපති පූජ්‍ය මැදගොඩ අභයතිස්‌ස නාහිමි මාතරදී පැවැසූහ.

මාතර සමාධි ප්‍රජා සංවර්ධන පදනමේ දහතුන් වැනි ශිෂ්‍ය කණ්‌ඩායමේ සිසුන් දහසක්‌ වෙනුවෙන් සහතික පත්‍ර ප්‍රදානය කිරීමේ උත්සවය අමතමිනි. මාතර දිස්‌ත්‍රික්‌ පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී බුද්ධික පතිරණ මහතාගේ ආරාධනාවෙන් උන්වහන්සේ මෙම උත්සවයට සහභාගී වූහ.

උන්වහන්සේ මෙසේද කීහ.

මේ කතාව කිව්වට සමහරු කියයි මම ජාතිවාදී කතාවක්‌ කරනවා කියලා. එහෙම නැහැ. මම කියන ගාන හදලා බලන්න සිංහල මිනිස්‌සු තව කොපමණ කාලයක්‌ද මේ රටේ ජීවත් වෙන්නේ කියලා.

මෙම වතාවේ ජන සංගණනය එක්‌ක ගත්තාම අපට දැක ගන්නට ලැබුණා සිංහල මිනිස්‌සු එක්‌කෝටි තිස්‌ ලක්‍ෂයක්‌ මේ රටේ ඉන්නවා කියලා. එක්‌කෝටි තිස්‌ ලක්‍ෂයෙන් සියයට හැටක්‌ ඒ කියන්නේ ලක්‍ෂ 80 ක්‌ ඉන්නේ වයස අවුරුදු 40 පැනපු අය. කාන්තාවෝ ගත්තොත් දරුවන් නහදන සහ නොහැදෙන අය ලෝක ධර්මතාවය මත තව වසර 40 ක්‌ ඇතුළත ලක්‍ෂ 80 ක්‌ මියයා යුතුයි. ඉතුරුවන්නේ ලක්‍ෂ පනහයි. මෙම ලක්‍ෂ පනහ අතරේ සිටින අවුරුදු 39 කෙනෙක්‌ට තවත් වසර 40 කින් අවුරුදු හැත්තෑනවයක්‌ වෙනවා. මෙම ලක්‍ෂ පනහෙන් භාගයක්‌ ඉන්නේ පිරිමි කියලා හිතුවොත් කාන්තාවන් ඉන්නේ ලක්‍ෂ 25 යි. ඒ ලක්‍ෂ විසිපහෙනුත් ලක්‍ෂ පහක්‌ විතර මේ වන විට වඳ සැත්කම් කරගෙන. රටේ නීතිය මත වයස අවුරුදු 26 ක්‌ ඉහළ විවාහක කාන්තාවන්ට එල්. ආර්. ටී. සැත්කම කරන්න පුලුවන්. ඒ කියන්නේ ලක්‍ෂ විස්‌සයි කාන්තාවන් ඉන්නේ.

කාන්තාවන් ලක්‍ෂ විස්‌සෙනුත් ලක්‍ෂ දහයක්‌ ඉන්නේ අවුරුදු 20 ට අඩු අය ඒ කියන්නේ විස්‌සට වැඩි අය ඉන්නේ ලක්‍ෂ දහයයි. එක්‌කෝටි තිස්‌ ලක්‍ෂයක්‌ සිංහල මිනිසුන්ගෙන් ලක්‍ෂ දහයයි දරුවන් හදන්න පුලුවන් මට්‌ටමේ සිටින කාන්තාවන් ඉන්නේ. ඔය ලක්‍ෂ දහයෙන් කී දෙනෙකුටද දරුවෝ ලැබෙන්නේ. දරුවන් හදා ගන්න දවසට කාන්තාවන් කීදෙනෙක්‌ චැනල් කරනවද? ඒත් දරුවන් නැහැ. එතකොට දරු ඵලදාව තිබෙන අය ඉන්නේ ලක්‍ෂ 8 යි. ඒ විදියට ගත්තම වසර හතළිහක්‌ තුළ ලක්‍ෂ අසූවක්‌ මැරෙන්න ඉන්නවා. එතකොට එක කාන්තාවක්‌ දරුවන් දහයක්‌ බිහිකළොත් පමණයි යන්තම් සිංහල ජාතිය දැන් සිටින ගාන පවත්වාගෙන යන්න පුලුවන් වෙන්නේ.

ලක්‍ෂ අටක්‌ දරුවන් හදන්න පුලුවන් කියන යථාර්ථයක්‌ එක්‌ක හෙට දවසේ ලක්‍ෂ අසූවක්‌ මැරෙනකොට ලක්‍ෂ පනහක්‌ නාකිවෙලා ඉන්න කොට එක්‌කෙනා දරුමල්ලන් පස්‌දෙනා ගානේ හැදුවත් ලක්‍ෂ හතළිහයි හදන්න පුලුවන් වන්නේ. ඒ කියන්නේ මියගිය ලක්‍ෂ අසූවෙනුත් භාගයයි උපදින්නේ. මේ නිසා සිංහල ජාතියට ඉදිරියේදී විශාල ප්‍රශ්නයකට මුහුණ දෙන්න වෙනවා. මෙය වහාම තේරුම්ගත යුතුයි.

src: http://www.divaina.com/2013/05/30/news28.html

1977 න් පසු මුස්ලිම් ලේ නෑකම් සහිතව ජනපති වූ ජේ. ආර්. ජයවර්ධන නම් පාලකයා මේ හෙළ බොදු රටේ චීවරයට ඇති පිළිගැනීම වහා නැසිය යුතුය යන ආකල්පයෙන් ක්‍රියා කල අයෙකි. අදටත් පවතින විනය වර්ධන නම් පවිටු ගිහි පැවිදි එකමුතුව ඔහුගේ සංකල්පයකි. ආරම්භයේදී ගිහියන් විසින් පූජණීය භික්ෂූන් වහන්සේගේ ශීලයේ අඩු පාඩු සොයමින් ගැරහීමත් ඒවා ප්‍රසිද්ධ කිරීමත් යහමින් සිදුවිය. උපසපන් භික්ෂූන් වහන්සේට කෝටියක් සංවර ශීලය රැක ගැනීමට නොහැකි වූයේ නම් විපාක එන්නේ එතුමන්ටය. පංච ශීලයවත් නොරකින, සසුනට ඇතුලත් නොවූ ගිහියන්ට පැවිදි උතුමන් ශීලය සඳහා විවේචනය කිරීම කොතරම් සුදුසුද යන්න පැහැදිලි කරගත යුතු කාරණයකි.

සසුනේ අවසානය වසර පන්දහසකින් සිදුවන බව ප්‍රකටය. එවක් වනවිට භික්ෂූන් වහන්සේ කෙසේද යත් ගිහියන්ගෙන් වෙන්කොට හැඳිනීමට පළදින්නේ අතේ කහ නූලක් පමණි. දරු පවුල් රකින රැකියා කරන නමුත් සම්මුති මහා සංඝරත්නයට එතුමන් ඇතුලත් බව ඔබ දැන සිටියාද? බුදුන් වහන්සේගේ ශ්‍රී මුඛ දේශණයට අනුව, එම කසාකණ්ඨක භික්ෂූන් වහන්සේ නමකට සැදැහැ සිතින් දෙන දානයත්, බුදුන් දවස අගසව් සැරියුත් මහ රහතන් වහන්සේට දෙන දානයත් එකම ඵල එකම ආනිසංශ වේ. භික්ෂූන් වහන්සේ සසුන අවසන් වනතෙක්ම උපාසක උපාසිකාවන්ට පින්කෙත වන්නේ මේ අයුරිනි. වෙන කිසිම දානයකින් එවන් ආනිසංස නොලැබෙන බව නොකිව මනාය.

සසුන විනය රැකීම අතින් පිරිහීම බුදුන් විසින් පවා දුටු සත්‍යයකි. බුදු දහම හා සසුන වැනසීමට කුමන්ත්‍රණ කරන්නවුන්ට එය ආවුධයක් කර ගැනීමට බොදුනුවන් කිසිසේත් ඉඩ නොදිය යුතුය. කෙසේ නමුත් විනය රකින්නන් සේ රඟ පාමින් බුද්ධ ධම්ම සංඝ යන රත්නත්‍රයට වින කරන අසපු ගාමී කල්ලි (රටපුරා මහමෙව්නා හා බෙල්ලන්තොට හන්දියේ සමන්තභද්‍ර) බිහිවන විට ඒවාට එරෙහිවීමට නම් සිව්වනක් පිරිස නොපැකිලව ඉදිරිපත් විය යුතු බව අපි නොයෙක් වර පෙන්වා දුන්නෙමු.

මීට අමතරව හෙළයාගේ ජාති මාමක්ත්වයට හේතු සොය බැලූ එම පාලකයා ,වීර හෙළ ඉතිහාසයේ ශ්‍රේෂ්ඨ නරපතියන් හේතුව බව දැක, ඉතිහාසය මුළුමනින්ම වලලා දැමීම පිණිස පාසැල් විෂය ධාරාවෙන් එය ඉවත් කරන ලදි. වීර දුටු ගැමුණු රජු ගේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය විශේෂයෙන් සඟවා දමන ලදි.

ඡේ. ආර්. ජයවර්ධනගේ විවෘත ආර්ථික යුගය තුල රටේ සිටි වඩාත්ම ජනප්‍රිය බෞද්ධ භික්‍ෂුව පමණක්‌ නොව වඩාත්ම ජනප්‍රිය චරිතය වූයේද අති පූජණීය පානදුරේ අරියධම්ම ස්වාමීන් වහන්සේය. උන්වහන්සේ පිළිබඳවත් උන්වහන්සේගේ බෝධි පූජා පිංකම් පිළිබඳවත් ප්‍රවෘත්ති කිසි විටෙකත් පුවත්පත්වල පළ නොකරන ලදී. ගුවන් විදුලියෙන් හෝ රූපවාහිනියෙන් ප්‍රචාරය නොකරන ලදී. කියවන්න එම ශ්‍රේෂ්ඨ චරිතයේ වීරකම් හා අභිරහස් අපවත් වීම .

http://www.divaina.com/2016/05/22/feature01.html
“නහී වේරේන වේරානි” ආදි වශයෙන් තම දිළිසීම උදෙසා බෞද්ධ ඉගන්වීම් ලොවටම කියාපාමින් ඡේ. ආර්. ජයවර්ධන නම් මුස්ලිම් එකාධිපතියා බුදු දහමට කළගුණ සැලකූවේ ඒ අයුරිනි.

එම පාලකයා හෙළයට කල හානි එය පමණක් නොවේ. කෙස් පැලෙන තර්ක ඉදිරිපත් කරමින් මේ රටේ ජන පදනම විකෘති කිරීමට අඩිතාලම දැම්මේද ඔහුමය. මැදපෙරදිග රටවල් ලොවම ඉස්ලාම් කිරීමේ සිහිනයෙන් මත්ව පවුල් සැලසුම් සිය ආගමිකයන්ට තහනම් කිරීමත් අනෙක් ආගම් හා ජාතීන්ට තම වියදමින් නොමිළේ කරදීමත් එකල ආරම්භ කල ජාත්‍යන්තර කුමන්ත්‍රණයකි. තම මැදපෙරදිග නෑසියන්ගේ එම කුමණ්ත්‍රණයේ මෙරට හවුල්කරු වූයේ ජේ. ආර්. ජයවර්ධන නම් පාලකයායි. “පුංචි පවුල රත්තරං!” යන්න ඔහුගේ හෙළය නැසීමේ ව්‍යාපාරයයි. අද වනවිට අප එහි ගොදුරක් වී හමාර බව ඉහත අති පූජණීය මැදගොඩ අභයතිස්ස ස්වාමීන් වහන්සේ ගේ ලිපියෙන් මොනවට පැහැදිළි නොවන්නේද?

480047_565622313455356_1487559135_n

කල මෝඩකම් මොනවා වුවත්, ලිඳේ වැටුනු මිනිහා ළිං කටින්ම ගොඩ විය යුතුය. වර්ථමානයේ විවාහ දිවියට පත්වන සිංහල යුවලවල් අතර දරු උපත් ඉතා විරල බවට පත්වී ඇත. ඒ අතරම ආර්ථික අපහසුකම් ඇති පවුල් අතර සමහර අවස්ථාවල දරුවන් 7 පවා දැකීමටද ඇත. මෙසේ ජාතියට සිංහල බොදු දරුවන් පුදන පවුල් ජාතියක් වශයෙන් එක්ව අප රැකිය යුතුය. ඔවුනට උපරිමයෙන් අත දී දිරිමත් කල යුතුය. දරුවන් රහිත යුවලවල් මෙය තමාගේ විශේෂ වගකීමක් කරගත යුතු වන්නේ තමාට කල නොහැකි වූ ජාතික සේවය එම පවුල් විසින් ඉටු කරන බැවිනි. හෙළ ජාතිය වඳ වූ දාට කිසිවෙකුගේ ජීවිතය සුන්දර නොවනු ඇත. කර්කෂ ඉස්ලාම් නීති මනුෂ්‍යත්වය සහමුලින් අකාමකා මිහිමත අපාය මනුලොව බිහි කරනු ඇත. එම ගෝත්‍රිකවාදයේ වර්ථමාන නිදසුන් ISIS ම්ලේච්ඡත්වය තුලින් අප දකිනවා නොවේද? බොදු දහමේ කරුණාවෙන්ම රැකෙමින් එය අගය කරනවා වෙනුවට අපගේ පූජණීය උතුමන් මරාගෙන මැරීමට උවමනාව ඇත්තේ ඉස්ලාම් ආගමිකයන්ට පමණි. එම ගෝත්‍රිකයන් මහියන්ංගනයේදී බෞද්ධ කොඩි පිළිස්සුවේ ගෙරි මස් නොකෑම පිළිබඳ බණට එරෙහිවය. මාධ්‍ය වාරණ තුලින් ජනතාවෙන් වසන්කල එම අපරාධ මේ ලිපියෙන් හෙළිවන අයුරු බලන්න. ඉස්ලාම් වටපිටාවේ අපි කෙසේ නම් විසිය යුතු වෙයිද?

http://www.divaina.com/2016/07/08/news26.html

එමනිසා සැදැහැවත් බෞද්ධ ඔබගේ නොමසුරු මාසික ආධාරය මෙම ජාතික කර්තව්‍ය සාර්ථක කර ගැනීමට හැකි පමණින් දායක කරන්න. රු 10, 20 වේවා 500, 1000 වේවා පස්වී දිරි දරු අඩවියේ සඳහන් ගිණුමට බැර කිරීමෙන් උපරිම ආත්ම තෘප්තියක් ලැබෙන සාසන මාමක ව්‍යාපාරයක හවුල් කරුවකු වන්න. වඳ වීම ආරම්භ වී ඇති අපගේ සිංහල ජාතිය වෙනුවෙන් ඔබගේ යුතුකම් කොටස ඉටු කරන්න. ඔවුන්ගේ වෙබ් අඩවියට පිවිසෙන්න, දැනටම ප්‍රතිලාභ ලබන පවුල් බලා සිත් පහදවා ගන්න.

facebook අඩවිය

1003671_493928130690013_1351357862_n

http://pasawi.com/index.html
https://www.facebook.com/PASAWI/

මෛත්‍රිපාල විධායක ජනපතිධුරය දින සියයෙන් අහෝසි කර රනිල්ට දෙන්නේ රිටිගලකන්දට නැග බවුන් වැඩීමටද
– ගලගොඩඅත්තේ ඥනසාර හිමි

සිරිමන්ත රත්නසේකර

“මෛත්‍රිපාල සිරිසේන මහතා විධායක ජනාධිපති ධුරය දින සියයෙන් අහෝසිකර රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතාට බලය දෙන්නේ රිටිගල කන්දට නැග බවුන් වැඩීමට” දැයි බොදුබල සේනා සංවිධානයේ මහ ලේකම් රාජකීය පණ්‌ඩිත පූජ්‍ය ගලගොඩඅත්තේ ඥනසාර හිමියෝ ඒ මහතාගෙන් ප්‍රශ්න කර සිටියේය.

පොදු අපේක්‍ෂකයා ලෙස මෛත්‍රිපාල මහතාව ඉදිරියට දමා තිරය පිටුපස සිටින කුමන්ත්‍රණකරුවන් උත්සාහ ගන්නේ රටට යහපතක්‌ කිරීමට නොව ඔවුන්ගේ වෛරී සිතුවිලි සාක්‍ෂාත් කර ගැනීමට පමණක්‌ බවත් උන්වහන්සේ සඳහන් කළේය.

පූජ්‍ය ගලගොඩඅත්තේ ඥනසාර හිමියෝ ඊයේ (27 වැනිදා) එම අදහස්‌ පළ කළේ ජනාධිපතිවරණයේදී සිය සංවිධානයේ සහාය කාටද යන්න හෙළි කිරීම වෙනුවෙන් කිරුළපන බෝධි බෞද්ධ මන්දිරයේ පැවැති විශේෂ මාධ්‍ය හමුවක අදහස්‌ දක්‌වමිනි.

මෙහිදී වැඩිදුරටත් අදහස්‌ දැක්‌වූ පුජ්‍ය ගලගොඩඅත්තේ ඥනසාර හිමියෝ මෙසේ ද පැවසූහ.

2015 ජනාධිපතිවරණයට ඉදිරිපත් වී ඇති ප්‍රධාන අපේක්‍ෂකයන් දෙදෙනාම හා ඔවුන් නියෝජනය කරනු ලබන දේශපාලන ව්‍යාපාරවලට බොදු බල සේනාවේ කැමැත්ත නැහැ. අපේ රට පැහැදිලිව දියුණු කළ හැකි සිංහලේ බෞද්ධ රාජ්‍ය නිර්මාණය කිරීමේ අරගලයට නායකත්වය දිය හැකි සැබෑ ජාතික නායකත්වයක්‌ අප සතුව තිබෙනවා.

වසර 200 කට පෙර 1815 දී සිදු වූ කුමන්ත්‍රණවලදී සිදු වූවක්‌ මෙන් මෙම ජාතික නායකත්වය තිඹිරිගෙයිදීම විනාශ කිරීමට ඉඩ දීමට අප සූදානම් නැහැ. වසර 2 ක්‌ තුළ අප විසින් නිර්මාණය කළ නව ජාතික පුනරුද ව්‍යාපාරය විනාශ කිරීමට සතුරාට ඉඩ දීමට අප ඉක්‌මන් නොවිය යුතුයි.

බොදු බල සේනාව බහුතර ජනතාවගේ අපේක්‍ෂාවක්‌ වෙමින් පවතින මොහොතක සිදුවන මෙම මැතිවරණය නිසා නිර්මාණය වී ඇති “බොරු වළේ” වැටී විනාශ වීමට ඇති ඉඩකඩ පිළිබඳව තේරුම් ගැනීමට බොදුබල සේනා පැහැදිලිව පරිණත වී ඇති බව කිවයුතුයි. සිංහලේ බෞද්ධ රාජ්‍යය බිහි කිරීම උදෙසා වු පදනම ආරක්‍ෂා කිරීම අපගේ පරම යුතුකම හා වගකීමයි. ඊනියා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ක්‍රමවේද හේතුවෙන් රටේ ඓතිහාසික ජාතියට තිබිය යුතු එහෙත් අහිමි කරනු ලැබූ එහෙත් සුළු ජනවර්ග විසින් වරප්‍රසාදයක්‌ කරගෙන භූක්‌ති විඳින “රජුන් තැනීමේ” බලය රටේ ඓතිහාසික ජාතිය වූ සිංහල බෞද්ධයන්ට හිමි වෙමින් පවතින මොහොතක, බෙදී වෙන් වී ඇති සිංහල බෞද්ධයන් එක්‌සත් විමේ විභවය නිර්මාණය වී ඇති මොහොතක අප සියලු දෙනා කටයුතු කළ යුතු වන්නේ ඉතාමත් තාර්කිකව විචාරශීලීව, බුද්ධිමත්වයි.

2009 දී කුරිරු ත්‍රස්‌තවාදය අවසන් වුවද එහි දේශපාලන පෙරමුණ හා ජාත්‍යන්තර පෙරමුණ පරාජය කිරීමට රජය අපොහොසත් වූවා පමණක්‌ නොව බලය උදෙසා, රට ජාතිය හා ආගම පාවා දිය හැකි, උකස්‌ කළ හැකි අපගේම ලෙස පෙනෙන විජාතික බලවේග සමග එක්‌ව එය ශක්‌තිමත් කිරීමට ගනු ලැබූ උත්සාහයන් හඳුනා නොගැනීමට තරම් අප්‍රවේසම් දුර්වල වී ඒ නිසා සිංහල බෞද්ධ රාජ්‍ය නැවත දිනාගැනීම වෙනුවෙන් වූ අරගලයට අප නායකත්වය දෙමින් සිටිනවා.

2015 ජනාධිපතිවරණය පිළිබඳව බොදු බල සේනාව සිය සංවිධායකයන් හා ප්‍රධාන දායකයන් සමග ජාතික වශයෙනුත් ජාත්‍යන්තර වශයෙනුත් ගැඹුරු ලෙස සාකච්ඡා කළා. අපගේ “ජාතික බුද්ධි සභාවේ” විමසුමටද ලක්‌ කළා. අනතුරුව බොදු බල සේනාවේ දේශපාලන මණ්‌ඩලයේ නිර්දේශ මත එහි “විධායක කමිටුව” මෙම තීන්දුවට එළඹීමට කටයුතු කළා.

2015 ජනාධිපතිවරණය යනු සිංහලයාගේ, බෞද්ධයාගේ පමණක්‌ නොව සමස්‌ත රට වැසියාගේම පැවැත්මට බලපෑම් ඇති කළ හැකි විශේෂයෙන් සැමට සෙත සැලසිය හැකි සිංහල බෞද්ධ රාජ්‍යය ස්‌ථාපිත කිරීමේ පදනම විනාශ කිරීම කෙරෙහි තීරණාත්මක බලපෑමක්‌ ඇති කළ හැකි සංධිස්‌ථානයක්‌ ලෙස සැලකිය යුතුය. අපගේ උතුම් අරමුණ ජයග්‍රහණය කිරීම උදෙසා පදනමක්‌ වී ඇති සාමකාමී පරිසරය විනාශ කොට “ජාතිභේදවාදී ත්‍රස්‌තවාදය” හා “ආගමික ත්‍රස්‌තවාදය” හිස එසවීමට ඉඩ දෙන ජාත්‍යන්තර කුමන්ත්‍රණයක්‌ ක්‍රියාත්මක කිරීමට යොදා ගත හැකි වේදිකාවක්‌ ලෙස මෙම ජනාධිපතිවරණය දකින බැවින් මෙම ක්‍රමන්ත්‍රණය හෙළිදරව් කිරීමටත්, එම කුමන්ත්‍රණය පරාජය කිරීමටත් එම අරමුණු උදෙසා බොදු බල සේනා සතු සමාජ ප්‍රාග්ධනය ඇතුළු සියලු විභවයන් මුදා හැරීමටත්, ඒ තුළින් සැමට සෙත සැලසිය හැකි සිංහලේ බෞද්ධ රාජ්‍යය ස්‌ථාපිත කිරීම උදෙසා වූ අරගලය ශක්‌තිමත් කිරීමට උදාවන සෑම තත්ත්පරයක්‌ම යොදා ගත යුතුයි. ඒ සඳහා යෝග්‍ය සියලු බලවේග ඒකරාශී කිරීමටත් කටයුතු කළ යුතුයි. මෙම ජාතික බුද්ධි මෙහෙවර උදෙසා රටේ ඇති සියලු භික්‍ෂුන් වහන්සේලා හා සියලු බෞද්ධ විහාරස්‌ථාන කේන්ද්‍ර කොටගත් සිංහල බෞද්ධ රාජ්‍යය දිනවීමේ සටන තුළින් 2015 ජනවාරි මස 8 වැනි දින පැවැත්වීමට යෝජිත ජනාධිපතිවරණයේදී මෙම විජාතික කුමන්ත්‍රණය පැරදවීම පිණිස ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී වූ ජන අරගලයක්‌ කරමින් මේ රටේ රජුන් තැනීමේ නායකත්වය භික්‍ෂුන්වහන්සේලාගේ ආශිර්වාදයෙන් රටේ ඓතිහාසික ජාතිය වූ සිංහල බෞද්ධයන්ට උරුම කර දීමට බොදු බල සේනා පෙරමුණ ගත යුතුය යන්න අපගේ තීන්දුවයි.

මෙම අවස්‌ථාවට බොදුබල සේනා සංවිධානයේ ජාතික සංවිධායක විතාරන්දෙණියේ නන්ද, ප්‍රධාන විධායක නිලධාරි ආචාර්ය ඩිලන්ත විතානගේ යන මහත්වරු ඇතුළු ගිහි පැවිදි පිරිසක්‌ එක්‌වූහ.

 

http://www.divaina.com/2014/11/28/news19.html

ජාතික හෙළ උරුමයේ පීළි පැනීම ආරම්භයේ සිටම අපි එය හුවා දැක්වූයේ එය බොදුනුවාගේ එකම පිහිට බව ක්‍රියාවෙන් එතෙක් පෙන්වමින් සිටි නිසාය. කෙසේ හෝ කල්ලතෝනි බෞද්ධ වීරෝධී දේශපාලන බලවේග වල ඔඩොක්කුවේ සුරතල් වෙමින් දෙමළ බෙදුම්වාදය පැරදවූ රජය ට අභියෝග කිරීමට තරම් ජාති සාසන ද්‍රෝහී වීමට තරම් හිරි ඔතප් එම පක්ෂයට නැති වූයේ පෞද්ගලික කෝන්තර මත බව පෙනී යයි. එවන් පටු අරමුණු මත ජාතියක් අසරණ කිරීමට තරම් මුග්ධ භාවයක් හෙළ උරුමය තුලින් කිසිවෙකුත් කිසිදිනකත් බලාපොරොත්තු නොවීය. කෙසේ හෝ නොවිය හැක්කම සිදුවී තිබේ. මෙතැන් පටන් හෙළ උරුමය බොදු සාසන විරෝධී කල්ලියක් ලෙස පමණක් බොදුනුවන් විසින් සිතට ගැනීම වඩා නිවැරදි තීරණයයි. එයට දුන් වැරදි පිළිගැනීම ගැන අප ඉතාම කණගාටු වන්නෙමු. අප අඩවියේ හෙළ උරුමය පිළිබඳ නිවැරදි කිරීම් අපි කරන්නෙමු.  එම පක්ෂයේ හිමි වරුන් රට දැය සමය කෙරේ හැඟීමක් නැති අය සේ පිළිගැනීමට අපට සිදුවී ඇත.

 

ඔබ රට දැය සමයට හිතැති බොදුනුවෙක් නම් හෙළ උරුමය පිළිකුලෙන් යුතුව බැහැර කරන්න. අපගේ වාසනාවට බොදු බල සේනාව අපට ඉතිරිව ඇත. රජයේ යම් තාක් දුර්වලතා සියල්ල එය හරහා නිවැරදි කර ගැනීමට අපට තවමත් අවස්ථාව ඇත. රට දැය සමය කෙරේ නියම හැඟීම එම පෙරමුණේ ඇති බව ලොවට රහසක් නොවේ. බොදුනුවාගේ එකමුතුව විවිධ පාට පක්ෂ වලට නොබෙදා බොදු බල සේනාවේ බොදු ආගමික හඬ ඔස්සේ මේ රටේ අපේ නියම අයිතිය සොයා යෑමට අදිටන් කර ගනිමු.

 


පාඨලී උදය ඇමතිවරු අස්‌වෙති
ඉදිරියේදී රජයේ නියෝග හෙළ උරුමයට අදාළ නොවේ

සිරිමන්ත රත්නසේකර

තාක්‌ෂණ පර්යේෂණ හා පරමාණු බලශක්‌ති ඇමැති පාඨලී චම්පික රණවක සහ බස්‌නාහිර පළාත් පරිසර හා කෘෂිකර්ම ඇමැති උදය ගම්මන්පිල යන මහත්වරු ඊයේ (18 දා) සිය ඇමැති ධුරවලින් ඉල්ලා අස්‌වූහ.

ආණ්‌ඩුවේ හවුල්කාර පක්‍ෂයක්‌ වන ජාතික හෙළ උරුමය ඇමැති තනතුරුවලින් සහ අනෙකුත් සියලුම තනතුරුවලින් අස්‌වීමට ගනු ලැබූ තීන්දුව ඔව්හු ඊයේ විශේෂ පුවත්පත් සාකච්ඡාවක්‌ කැඳවා ප්‍රකාශ කළහ.

ඒ අනුව පාඨලී චම්පික රණවක මහතා සිය අස්‌වීමේ ලිපිය ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්‍ෂ මහතා වෙතද ප්‍ර්‍රභාත් උදය ගම්මන්පිල මහතා සිය අස්‌වීමේ ලිපිය බස්‌නාහිර පළාතේ ආණ්‌ඩුකාර අලෙවි මවුලානා මහතා වෙතද යොමු කර තිබේ.

ජාතික හෙළ උරුමයේ මධ්‍යම කාරක සභාව, නායකත්ව මණ්‌ඩලය, උත්තරීතර සභාව, ගිහි උපදේශක සභාව, මහජන නියෝජිතයන්, දිස්‌ත්‍රික්‌ හා ආසන සංවිධායකවරුන් ඒකාබද්ධව ගත් ඒකමතික තීරණයකට අනුව මෙම තීරණය ගත් බව එම පක්‍ෂයේ ප්‍රධාන ලේකම් පාඨලී චම්පික මහතා ඊයේ පැවැති මාධ්‍ය හමුවට එක්‌වෙමින් පැවසීය.

ඒ අනුව මින් ඉදිරියට එක්‌සත් ජනතා නිදහස්‌ සන්ධාන රජයේ නියෝග සිය පක්‍ෂයට අදාළ නොවන බවත් පක්‍ෂය කටයුතු කරන්නේ පක්‍ෂයේ මතය අනුව පමණක්‌ බවත් හෙතෙම පැවසීය.

සන්ධානය තුළ දැරූ තනතුරුවලින් ඉවත්ව ගියද රටට හිතැති පොදු වැඩපිළිවෙළකදී ආණ්‌ඩුවට සහාය දීමට කටයුතු කරන බව පැවසූ පාඨලී චම්පික රණවක මහතා මෙම ඉවත්වීම සතුරු හමුදාවක්‌ ආණ්‌ඩුවට කරන අභියෝගයක්‌ නොව හිතමිතුරු පිරිසක්‌ විසින් කරන කාරුණික මඟපෙන්වීමක්‌ බවත් කියා සිටියේය.

බොල් පිළිම හා ගල් පිළිම අතර වෙනසක්‌ ඇති බව කී හෙතෙම දැන් පවතිනුයේ බොල් සහ ගල් පිළිම අතර සටනක්‌ බවත් කියා සිටියේය.

මෙම ඉවත්වීම තුළ ඉදිරියේදී සිය පක්‍ෂයට සහ පක්‍ෂ නායකයන්ට නොයෙක්‌ අපවාද අවලාද, චෝදනා, ගැරහුම්, තර්ජන, ගර්ජන එල්ලවිය හැකි බව සඳහන් කළ පාඨලී චම්පික රණවක මහතා එන ඕනෑම අභියෝගයකට මුහුණදීමට සූදානම් බව අවධාරණය කළේය.

ජාතික හෙළ උරුමයේ යෝජනාවලට ආණ්‌ඩුවෙන් යහපත් ප්‍රතිචාර නොලැබීම මෙම ඉවත්වීමට හේතුව බවත් දියුණු දේශපාලනයක අවශ්‍යතාව රටට මේ මොහොතේ අවශ්‍යවී ඇති බවත් හෙතෙම කියා සිටියේය.

තනතුරු තාන්න මාන්නවලින් ඇති ඵලක්‌ නැතැයි කී හෙතෙම පක්‍ෂයට අවශ්‍ය ප්‍රතිපත්ති ජයග්‍රහණය කරවීම පමණක්‌ බවත් සඳහන් කළේය.

ජාතික හෙළ උරුමයේ ප්‍රධාන ලේකම් හිටපු ඇමැති පාඨලී චම්පික රණවක මහතා ඊයේ (18 වැනිදා) එම අදහස්‌ පළ කළේ කොළඹ පිහිටි ජාතික පුස්‌තකාල හා ප්‍රලේඛන මණ්‌ඩල ශ්‍රවණාගාරයේ පැවැති විශේෂ මාධ්‍ය හමුවකදීය.

ජාතික හෙළ උරුමයේ මතය ප්‍රකාශ කිරීම වෙනුවෙන් මෙම විශේෂ මාධ්‍ය හමුව කැඳවා තිබූ අතර ඊට එම පක්‍ෂයේ නායක ආචාර්ය පූජ්‍ය ඕමල්පේ සෝභිත හිමි ඇතුළු ප්‍රධාන පෙළේ ගිහි පැවිදි නායකයෝ එක්‌ව සිටියහ.

 

http://www.divaina.com/2014/11/19/news01.html

ජනපති සමඟ  පුද්ගලික තරහක් වැනි යමක්  නිසා එක්වරම ජාති ද්‍රෝහී වූ රතන හිමිගේ “පිවිතුරු හෙට” බෞද්ධයාට ඇති කිසිම වැදගත්කමක් අදාලත්වයක් නැති කෝඳුරුතෙල් හිඳීමේ උත්සාහයකි. උගත් මහත්මා දේශපාලකයන් බහුතරයක් සමඟ ඉතා උසස් දේශපාලන ගමනක් යමින් සිටි හෙළ උරුමය එක් වරම සිහිවිකල් ප්‍රතිපත්තියකට වැටී අනාථවෙමින් සිටී. කිසිසේත් පිළිගැනීමට නුසුදුසුය. මාදුළුවාවේ සෝභිත පිරිස් දූෂකයන් වහන්සේ බුදු සමය පාගා දමීමේ කොන්ත්‍රාත්තුව අතට ගත් N.G.O. /කතෝලික රූකඩයකි.  දේශපාලන වශයෙන් බෙලහීන  කළු සුද්දන්ගේ U.N.P. ය හෙළ රට-දැය-සමය තුනේම පරම සතුරෝය. J.V.P. යනු ඉස්ලාම් මුදලින් ඡන්ද ප්‍රචාරයේ යෙදෙමින් බෞද්ධයාට එරෙහි වන මනු ප්‍රේතයින් රැලකි. විමල් ගේ ජාතික නිදහස් පෙරමුණ ජනපතිගේ සෙරප්පු ලෙවකන මුසම්මිල් කෙනෙක් මාධ්‍ය ප්‍රකාශක  කරගෙන ඉස්ලාම් මෲගකම  පිළිබඳ ඇත්ත ගල් පැලෙන බොරු කියමින් යට ගසන ඉස්ලාම් මුදලින් දුවන රූකඩයකි. එය බොදු බල සේනාවට බොරු චෝදනා කිරීමට තරම් නිහීන වූයේ මේ ඉස්ලාම් මුදල් සම්බන්ධය නිසා විය යුතුය. සියළු සමසමාජ පක්ෂ ආගමක් දහමක් නැති නිවට මනු ප්‍රේතයන්ය.

 

වර්තමාන ජනපති පවා බොදුනුවාට හානි වන විට නිහඬ වීමේ අවාසනාවන්ත ප්‍රතිපත්තියක් පෙන්වමින් සිටී. ඔහුගේ පක්ෂය තුල අති විශාල සංඛ්‍යාවක් සුනඛ දේශපාලකයන් ලැග සිටී. මේ අනුව බොදුනුවාට මේරටේ දේශපාලන වශයෙන් කිසිම පිහිටක් නැත.  කල හැක්කේ යක්කුන් රැලක් අතරින් හොඳම යකෙක් තෝරා ගැනීම පමණි. අනික් පක්ෂ, ප්‍රතිපත්ති සියල්ල සැලකූ විට කිසිවෙකුත් පරාජය කිරීමට තබා සිතීමටත් බිය වූ දෙමළ බෙදුම්වාදය පැරදුවා සේම මහින්ද ජනපති හෙළ බොදු බලයකට අනාගතයේ හෝ හිස නැවීමට හොඳින්ම ඉඩ කඩ ඇති නායකයායි. අනෙක් කිසිම පුද්ගලයෙක් හෝ පක්ෂයක් හෙළ බොදුනුවාගේ පරම හතුරෙක් මිස පිහිටක් නම් නොවන්නේය. “රට-දැය-සමය නසන්න අපිට බලය දියව්” යන්න ඔවුන් සියල්ල නොකියා කියන මන්තරයයි.

 

බෞද්ධ බංග්ලාදේශයේ අවසානයේ ආරම්භය සිදුවූයේ 70 දශකයේය . මෙරට බාගෙට ඉස්ලාම් J.R. මෙන් නොව 100% ඉස්ලාම් පාලකයෙක් මුල්ම වරට එරට බලය ලබා ගත්තේ එතෙක් සියළු ඉස්ලාම් කපටි නිවටකම් බහුතර බොදු ජනතාවට පා ඔවුන් රැවටීමෙනි.  එදා මෙදා තුර ඉස්ලාම් දහමට අනුව සමූහ බෞද්ධ ජන ඝාතන, පලවා හැරීම්, රාජ්‍ය  හමුදා බලය යොදා බහුතර බොදු ජනතා මර්ධනය කිරීම් රාජ්‍ය බලයට මුවා වෙමින් මාධ්‍ය වාරණය තුලින් ලොවෙන්ම වසන් කරමින් ජයටම කලහ. අද වන විට අතලොස්සක් වූ ලොවෙන්ම තනිකර දැමූ බෞද්ධයන් පිරිසක් චිතගොං නම් කඳුකර පලාතේ වරින්වර ඉස්ලාම්  ජනතාවගේ, රජයේ,  ප්‍රහාරයට ලක්වෙමින් අපා දුක් විඳිමින් වෙසෙයි. මහින්ද හැර අන් සියළුම දේශපාලන සුනඛයන් සමඟ ශ්‍රී ලංකාවේ බියකරු අනාගතයත් මෙයම බව සක්සුදක් සේ පැහැදිළිය. දැන හෝ නොදැන කවුරු කවුරුත් කෑ ගසන්නේ මෙම තත්වයට බොදුනුවා ඇද දැමීමට බව පෙනේ.

 

බොදු බල සේනාව දේශපාලන පෙරමුණක් නොවේ. දැනට හොඳම විචාර බුද්ධියකින් ජාතික ප්‍රශ්ණ පිළිබඳ ක්‍රියාත්මක වන්නේ ඔවුන් පමණි. හෙළ උරුමය ඇතුළු සියළු දෙනා කෝලම්කාරයන් වී ඇත. මෙවර ජනපතිවරණය වෙනුවෙන් බොදුනුවා ගත යුතු හොඳම මග බොදුබල සේනාවේ මග බව අපිදු අදහන්නෙමු. කියවන්න.

 

 

ජනාධිපතිවරණයට පෙර බුදුදහම
සුරකින පනත් සම්මත කළ යුතුයි
– ගලගොඩඅත්තේ ඥනසාර හිමි

සිරිමන්ත රත්නසේකර

පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත් කර ඇති බුදුදහම හා බෞද්ධයා සුරකින පනත් කෙටුම්පත් මීළඟ ජනාධිපතිවරණයට පෙර ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්‍ෂ මහතා විසින් සම්මත කළ යුතුව ඇතැයි බොදුබල සේනා සංවිධානයේ මහ ලේකම් රාජකීය පණ්‌ඩිත ගලගොඩඅත්තේ ඥනසාර හිමියෝ ඊයේ (28 වැනිදා) පැවැත්වූ මාධ්‍ය හමුවකදී කීහ.

විලිලඡ්ජාවක්‌ ඇත්නම් එය එසේ කළ යුතුව ඇති බවත් කී උන්වහන්සේ නිදහසින් පසු කිසිදු පාලකයකු සැබෑ ලෙස බෞද්ධයා සුරැකීමට පියවර නොගත් බවට චෝදනා කළහ.

  1. ජනාධිපතිවරණයට පළමුව සදාචාර විරෝධී අන්‍යාගමිකරණ වැළැක්‌වීමේ පනත,
  2. ථෙරවාදී භික්‍ෂු කතිකාවන් ලියාපදිංචි කිරීමේ පනත,
  3. බෞද්ධ ප්‍රකාශන පළකිරීම නියාමනය කිරීමේ පනත,
  4. බෞද්ධ විහාර දේවාලගම් ආඥපනතේ සංශෝධනයන්,
  5. ශ්‍රී ලංකා ථෙරවාදී සම්ප්‍රදායේ දසසිල් මාතාවන් හා දසසිල් මෑණි ආරාම පිළිබඳ පනත් කෙටුම්පත් සම්මත කිරීම

 

කළ යුතුව ඇති බවත් උන්වහන්සේ කියා සිටියහ.

දහඅටවැනි ව්‍යවස්‌ථාවේ කෑලි අයින් කළත් ඉස්‌පිලි පාපිලි හැදුවත් නව සංශෝධන ගෙන ආවත් කුණුගොඩ පරණ කුණුගොඩම බව කී ගලගොඩඅත්තේ ඥනසාර හිමියෝ මේ කිසිවකින් රටට හෝ බෞද්ධයාට වැඩක්‌ නැති බවත් සඳහන් කළහ.

http://www.divaina.com/2014/10/29/news18.html

 

සියළු බොදු ජනතාව බොදු බල සේනාව වටා රොක් වේවා. ඔවුන්ගේ මග පෙන්වීම යටතේ අපගේ අයිතීන් දිනා ගැනීමට ක්‍රියා කරත්වා. ජනපති හරි මගට ගැනීමට බොදුනුවාට වැදගත්, දිනාගැනීමට යම්කිසි හෝ ඉඩක් ඇති මෙවන් කොන්දේසි පමණක් රජයට බල කරත්වා! බෞද්ධයාගේ ඉල්ලීම්වල ප්‍රමුඛතා නොදන්නා දේශපාලක මෝඩයන් තනිකර දමත්වා! රටේ හතුරන් කිසිවෙකුගේ උගුලේ හෙළයා නොවැටේවා!  බුදු සමය හෙළයේ සදා ඉහලින්ම බැබලේවා!

 අලුත්ගම සිදුවීමේ සත්‍ය කතාව රටට හෙළිකරනවා වෙනුවට

සිංහල බෞද්ධයන්ගේ හඬට මුඛවාඩම් දැමීම හා මාධ්‍ය ආයතනවලට වාරණ නිකුත් කිරීම පිළිකුලෙන් හෙළා දකිනවා
– බෞද්ධ සංවිධාන 23 ක්‌ ඒකාබද්ධව නිවේදනයක්‌ නිකුත් කරමින් කියයි

අලුත්ගම ඇතිවූ ගැටුම්කාරී තත්ත්වය පිළිබඳව ඉකුත් 22 වැනිදා සමස්‌ත ලංකා බෞද්ධ මහා සම්මේලයට සහභාගි වූ බෞද්ධ සංවිධාන 23 ක්‌ ඒකාබද්ධ නිවේදනයක්‌ නිකුත් කර ඇත.

මෙය නම්කර ඇත්තේ මාධ්‍ය වාරණයට ලක්‌වූ අලුත්ගම බෞද්ධයන්ගේ කථාව ලෙසය. එය සම්පූර්ණයෙන් මෙසේය.

පසුගිය පොසොන් පොහොය දිනයේ දී (2014-06-12) පතිරාජගොඩ, කුරුඳුවත්ත ශ්‍රී විජයරාමයේ අයගම සමිත ස්‌වාමීන් වහන්සේ ධර්ම දේශනාවක්‌ සඳහා පතිරාජගොඩ ශ්‍රී විවේකාරාමයට වෑන් රථයකින් ගමන් කරමින් සිටියදී මුස්‌ලිම් පිරිසක්‌ පාර අවහිර කිරීමත්, උන්වහන්සේට පහරදීමත් හේතුකොටගෙන ඇතිවුණ සිදුවීම් දාමය පිළිබඳ විවිධ මත විචාර විග්‍රහ දේශීය හා විදේශීය විද්යුත් මුද්‍රිත මාධ්‍ය මගින් ප්‍රකාශයට පත්කර ඇත. එමගින් අයගම සමිත ස්‌වාමීන්වහන්සේට සිදුවූ අසාධාරණයත්, ගැටුම්කාරී තත්ත්වයෙන් පසු මෙම ප්‍රදේශයේ බෞද්ධ ජනතාවට සිදුවූ අසාධාරණයත්, අප තුළ බලවත් කනගාටුවක්‌ හා කනස්‌සල්ලක්‌ ඇති කරයි. මෙම සිදුවීම් දාමයේ සත්‍ය කතාව ඇත්ත නැත්ත මාධ්‍ය මගින් වසා දමමින් බෞද්ධ ජනතාවගේ හඬ සැළසුම් සහගතව වාරණයකට ලක්‌කරන ලදී. එබැවින් ඒ පිළිබඳව අපගේ බලවත් අප්‍රසාදය රජයට පළකර සිටින අතර මේ රටේ බෞද්ධ භික්‌ෂූන් වහන්සේලාටත් බෞද්ධ ජනතාවටත් දේශීය සහ ජාත්‍යන්තර වශයෙන් ගෙන ගිය බොරු ප්‍රචාර හරහා සිදුවූ අපකිර්තියට හා අගෞරවයට බෞද්ධ විරෝධී මාධ්‍ය වාරණයකට කටයුතු කළ බලධාරීන් මෙහි වගකීම භාරගත යුතුය. බොහෝමයක්‌ දේශීය, විදේශීය, මාධ්‍ය හරහා ගෙනගිය මෙම සිදුවීම මුල්කරගෙන ප්‍රචාරවලින් සිදුවූයේ ශ්‍රී ලංකාවේ සිංහල බෞද්ධ ජනයා ඉස්‌ලාම් කිතුනු, හින්දු කිසිදු ආගමක්‌ නොඉවසන අශීලාචාර ගෝත්‍රවාදී අන්තවාදී සමාජයක්‌ ලෙස පෙන්වාදීමටය. අලුත්ගම සිදුවීමේ සත්‍ය කතාව රටට හෙළිකර නීතිය ක්‍රියාත්මක කරනවා වෙනුවට සිංහල බෞද්ධයන්ගේ හඬට මුඛවාඩම් දැමීම හා මාධ්‍ය ආයතනවලට වාරණ නියෝග නිකුත් කිරීම සම්බන්ධව රජයේ ප්‍රවෘත්ති දෙපාර්තමේන්තුවේ ඒකපාර්ශ්වික ක්‍රියාකලාපය දැඩි පිළිකුලෙන් යුතුව අප හෙළා දකින අතර සිංහල බෞද්ධ සමාජයට කළ අසාධාරණය පිළිබඳව අපගේ බලවත් කනස්‌සල්ල සහ විරෝධය මෙයින් පළකර සිටින අතර අලුත්ගම සිදුවීමේ සත්‍ය කතාව පහත සැකවින් දක්‌වමු.

පොසොන් පොහොය දින පතිරාජගොඩ කුරුඳුවත්ත ශ්‍රී විජයාරාමයේ අයගම සමිත ස්‌වාමීන් වහන්සේ ධර්ම දේශනාවක්‌ සඳහා වැඩමකරමින් සිටියදී මුස්‌ලිම් පිරිසක්‌ පාර හරස්‌ කරගෙන සිටීම නිසා ඔවුන්ට ඉවත්වන ලෙස දැනුම්දීම හේතුකොටගෙන ගැටුමක්‌ ඇතිවිය.

එහිදී එම මුස්‌ලිම් තරුණයන් අයගම සමිත ස්‌වාමීන්වහන්සේට පහර දුන් අතර, මේ පිළිබඳව අලුත්ගම පොලිසියට පැමිණිලි කරන ලදී. පැමිණිල්ල විභාග කර සිද්ධියට සම්බන්ධ අය අත්අඩංගුවට ගන්නවා වෙනුවට පොලිසිය හිතාමතාව සිද්ධියට සම්බන්ධ අය අත්අඩංගුවට ගැනීම ප්‍රමාද කරමින් බොහෝ වේලාවක්‌ රස්‌තියාදුකරන ක්‍රියාපිළිවෙතක්‌ අනුගමනය කළේය. මෙම පහරදීමට සම්බන්ධ අය පොලිසියට ගෙනැවිත් සමාව ඉල්ලා සිටින්නේ නම් මෙය සමථයකට පත්කර ගැනීමට අයගම සමිත ස්‌වාමීන් වහන්සේ එකඟතාවය ද පළ කළහ. පොලිසිය නීතිය ක්‍රියාත්මක කිරීමට ප්‍රමාද වූ නිසා පහරකෑමට ලක්‌වූ අයගම සමිත හිමි රෝහල්ගතවිය. අලුත්ගම පොලිස්‌ ස්‌ථානය ඉදිරිපිටට

රැස්‌වූ බෞද්ධ ජනතාව තුළ නොසන්සුන්තාවක්‌ ඇතිවිය. මෙම සිදුවීමෙන් පසු ප්‍රදේශය පුරා බෞද්ධ ජනතාව අතර නොසන්සුන්තාවක්‌ හා ආතතියක්‌ ඇතිවිය. ඒ වගේම කටකතාද පැතිරී ගියේය.

මෙම තත්ත්වය හේතුකොටගෙන අලුත්ගම බේරුවල ශාසනාරක්‌ෂක බලමණ්‌ඩලය හා භික්‌ෂූන් වහන්සේලා එකතුව මෙයට විරෝධය පළකිරීම සඳහා අයගම සමිත ස්‌වාමීන් වහන්සේ නැවත පිළිගෙන විහාරස්‌ථානයට වැඩමකිරීම සඳහා 2014.06.15 වන ඉරු දින බොදු හමුවක්‌ අලුත්ගම නරගයේ පැවැත්වීමට කටයුතු කෙරිණි. එම බොදු හමුව බොදු බල සේනා හෝ සිහළ රාවය විසින් සංවිධානය කරන ලද්දක්‌ නොවේ. ජාතික මට්‌ටමේ බෞද්ධ සංවිධානවලට ද මෙම අවස්‌ථාවට ආරාධනා කරන ලදී. එම බොදු හමුවට පොලිස්‌ අවසරය ලැබුණු අතර සිද්ධිය වූ පතිරාජගොඩ දර්ගා නගරය වෙනුවට අලුත්ගම නගරය තුළ මෙම බොදු හමුව පැවැත්වූයේ ගැටුමක්‌ ඇතිවීම වැළැක්‌වීමේ ෙච්තනාව නිසාමය.

මෙවැනි සිද්ධියකින් පසු පැවැත්වෙන බොදු හමුවක ආවේගශීලී හැඟීම්බර කතා පැවැත්වුවද කිසිවිටෙකත් මුස්‌ලිම් ජාතිකයන්ට පහරදීමට මෙම රැස්‌වීම තුළ පෙලඹවීමක්‌ ඇති කළේ නැත. මෙම රැස්‌වීම පුරා සිංහල බෞද්ධයන්ට සිදුවී ඇති අසාධාරණයන් හා දුක්‌ගැනවිලි විවිධ ස්‌වරයෙන් ඉදිරිපත්විය. පොලිසිය දේශපාලනඥයන් ඇතැම් අන්තවාදී මුස්‌ලිම් අයගේ ක්‍රියකලාපයන් එහිදී විවේචනයට ලක්‌විය. බොදු හමුව නිමා වීමෙන් පසු සාමකාමීව පිරිස විසුරුවා හැරීමට සංවිධායක භික්‌ෂූන්වහන්සේලා කටයුතු කළ අතර ඒ ආකාරයට කටයුතු කිරීම සම්බන්ධයෙන් ජ්‍යෙෂ්ඨ පොලිස්‌ අධිකාරි රණගල මහතා වේදිකාවට නැග භික්‌ෂූන් වහන්සේලාට ස්‌තුති කළේය. ඉන්පසු භික්‌ෂූන් වහන්සේලා කිහිප නමක්‌ සමඟ අයගම සමිත හිමියන් උන්වහන්සේගේ විහාරස්‌ථානයට වැඩම කරවීමට පාගමනින් ඉදිරියට ගිය අවස්‌ථාවේදී දර්ගා නගරයේ මුස්‌ලිම් පල්ලිය අසලදී පල්ලිය තුළින් සංවිධානාත්මක පොලුවලින් සහ ගල් මුගුරුවලින් පහරදෙන්නට වූ අතර එහිදී මාගල්කන්දේ සුධම්ම හිමියන් ඇතුළු භික්‌ෂූන් වහන්සේලා කිහිප නමක්‌ පල්ලිය දෙසින් එල්ලවූ ප්‍රහාරයෙන් පහර කෑමට ලක්‌වූ අතර සුධම්ම හිමියන්ට එල්ල වූ පහරකින් බිම ඇදවැටුණු ඒ හිමියන් සිහිසුන්වීමෙන් පසු රෝහල්ගත කෙරිණි. පල්ලිය දෙසින් එල්ලවූ ප්‍රහාර මැඬපැවැත්වීමට පොලිසිය අසමත්වීමත්, බොදු හමුවට සහභාගි වී විසිර යමින් සිටි පිරිස මෙම ආරංචියත් සමඟ නැවත එකතුවී පහරදෙන පිරිස්‌වලට පෙරළා පහර දෙන්නට පටන්ගත් අතර එතැන් සිට සිදුවූ ප්‍රචණ්‌ඩකාරී සහ ගැටුම්කාරී තත්ත්වය සියලු දෙනා දන්නා කාරණයකි.

මෙම ගැටුම්වලින් පතිරාජගොඩ ගම්මානයේ සිංහල බෞද්ධ ජනතාවට සිදුවී ඇති අලාභහානි මෙන්ම වැලිපැන්න නගරයේ බුදුමැදුරටත් එහි සිංහල ව්‍යාපාරික ස්‌ථානවලටත්, බේරුවල ප්‍රදේශයේ සිංහල ව්‍යාපාරික ස්‌ථානවලටත් සිදුවී ඇති හානිය සුපුරුදු පරිදි රජයේ ප්‍රවෘත්ති දෙපාර්තමේන්තුවේ නියෝග මගින් මාධ්‍ය වාරණයකට ලක්‌ කෙරිණි. බෞද්ධ ජනතාවගේ විරෝධතා උද්ඝෝෂණ තහනම් කෙරිණි. එහෙත් මුස්‌ලිම් දේශපාලනඥයන් බෞද්ධ විරෝධී ප්‍රකාශ කරමින් හර්තාල් හා උද්ඝෝෂණ කැඳවීමට මුස්‌ලිම් අන්තවාදීන්ට රිසිසේ ඉඩ ලබාදෙන ලදී. දේශීය සහ විදේශීය වශයෙන් බොරු ප්‍රචාර ගෙන යැමට ද ඉඩ ලබාදෙන ලදී. එම සිද්ධීන්වලට සම්බන්ධව අත්අඩංගුවට ගැනීම්වලදී අපක්‍ෂපාතීව කටයුතු කරනවා වෙනුවට පක්‍ෂග්‍රාහීව කටයුතු කළ බව අත්අඩංගුවට ගැනීමේ ක්‍රියාදාමය තුළින් මේ වනවිටත් මොනවට පැහැදිලි වෙමින් ඇත. පෙට්‍රල් බෝම්බ, අවිආයුධ සමඟÊඅත්අඩංගුවට ගත් මුස්‌ලිම් පුද්ගලයන් දින දෙකක්‌ තුළ ඇප ලබා නිදහස ලබද්දී මෙම සිද්ධීන් හා සම්බන්ධ යෑයි කියමින් අත්අඩංගුවට ගන්නා නිරායුධ සිංහල තරුණයන් සති ගණන් බන්ධනාගාරගතකර ඇත. නීතිය පක්‍ෂග්‍රාහීව සිදුවන බව ප්‍රදේශවල දැන් සිදුවෙමින් තිබෙන සිදුවීම්වලින් පැහැදිලි වන අතර එය ප්‍රදේශයේ බෞද්ධ ජනතාව තුළ නොසන්සුන්තාවක්‌ ඇතිකිරීමට හේතුවී ඇත.

මෙමගින් අපි බලාපොරොත්තු වන්නේ මාධ්‍ය මගින් වාරණයට ලක්‌වූ අලුත්ගම කතාවේ ඇත්ත නැත්ත ඔබ හමුවේ තබමින් බෞද්ධ ජනතාවගේ සිත්තැවුල පිළිබඳව අවධාරණය කරමින් ඊට සාධාරණයක්‌ ඉටුකරන ලෙස ඉල්ලා සිටීමට මිස ජාතිවාදයක්‌ හෝ ආගම්වාදයක්‌ අවුස්‌සන්නට නොවන බව කරුණා මෛත්‍රිය පෙරදැරිව දන්වා සිටීමට කැමැත්තෙමි.

මෙම ඒකාබද්ධ නිවේදනය නිකුත් කළ බෞද්ධ සංවිධානවල නාමලේඛනය මෙසේය.

සමස්‌ත ලංකා බෞද්ධ මහා සම්මේලනය, රාජ්‍ය සේවා බෞද්ධ සංගමය, ජයග්‍රහණය සංවිධානය, ධර්ම විජය පදනම, බොදුබල සේනා, සිංහලවීරවිදහන, බෞද්ධ බල කේන්ද්‍රය, දේශප්‍රේමී විශ්වවිද්‍යාල ආචාර්ය සංගමය, හෙළ දැය වඩන්නෝ, හෙළ යුගය ජාතික සංවිධානය, ඓතිහාසික පුදබිම රැකගැනීමේ ජාතික ව්‍යාපාරය, බෞද්ධ සහයෝගිතා කේන්ද්‍රය, ශාන්ති පදනම, ශ්‍රී ලංකා මහාබෝධි සංගමය, කොළඹ තරුණ බෞද්ධ සංගමය, කොළඹ පරම විඥානාර්ථ බෞද්ධ සමිතිය, බෞද්ධ සංවිධාන ඒකාබද්ධ කමිටුව, ජාතික සංඝ සම්මේලනය, සිංහල රාවය ජාතික සංවිධානය, ජාතික විද්වත් සභාව, හෙළ බොදු සවිය, ස්‌වර්ණ හංස පදනම, රාවණා සවිය ජාතික සංවිධානය, හෙළ විජය ජාතික ව්‍යාපාරය.

http://www.divaina.com/2014/06/28/news16.html

 

මෙන්න දැනගතයුතු ඇත්ත කථාව

අලුත්ගම ගින්නේ බොරු කතා සහ ඇත්ත කතා

අලුත්ගම කතාව දැන් පරණය. එසේ වුවත් ඒ කතාවෙන් ඉගෙන ගත යුතු අලුත් පාඩමක්‌ තිබේ. 1915 වසරේදී සිදුවූ මරක්‌කල කෝලාහලයේ අනූනම වැනි සංවත්සරය සැමරීමට දොa යළිත් එවැනි අභාග්‍යවන්ත තත්ත්වයක්‌ මතුවී පැමිණ තිබේ.

ගාලු පාරේ ගමන් කරන සාමාන්‍ය ජනතාව තුළ තිබෙන මතයක්‌ නම්, අලුත්ගම හා බලපිටිය යන ස්‌ථානවලදී ඉතාමත් ප්‍රවේශමෙන් පාරේ යා යුතු බවය. බලපිටියේ සිටින පිරිසගේ චණ්‌ඩි භාවයත් අලුත්ගම සිටින මුස්‌ලිම් පිරිස්‌වල මුරණ්‌ඩු භාවයත් ඒ සඳහා වන හේතු බව පැවසේ.

අලුත්ගම පමණක්‌ නොව ලංකාවේ මුස්‌ලිම් ජනයා බහුල ලෙස පැතිරී සිටින ප්‍රදේශවල අමුතුම ආකාරයේ ස්‌වභාවයක්‌ පවතී. නැගෙනහිර පළාතේ සමහර ගම්, නගර පුංචි අරාබියක්‌ සේය. බෝඩ් ලෑලිවල පවා ඇත්තේ අරාබි අකුරුය. වවා ඇත්තේ රට ඉඳි ගස්‌ය. එම ප්‍රදේශවල සාමාන්‍යයෙන් ක්‍රියාත්මක වන රටේ නීති රීති නැත. ගාලු පාරේ මුස්‌ලිම් පිරිස්‌ ඒකරාශි වී සිටින කළුතර, කටුකුරුන්ද වෙට්‌ටුම කඩය, අලුත්ගම, දර්ගා නගරය, ගාල්ලේ කිත්තංගේ ආදී ප්‍රදේශවල ශ්‍රී ලංකාවේ නොවන අමුතුම පරිසරයක්‌ පවතී. මෙම ප්‍රදේශවල මුස්‌ලිම් තරුණයන් හෙල්මට්‌ නොමැතිව බයිසිකල් පැදීම සුලබ ලක්‍ෂණයකි. ඒවාට එරෙහිව නීතිය ක්‍රියාත්මක වන්නේ නැත. බේරුවල, අලුත්ගම ප්‍රදේශවල ගාලුපාර හා ඒ අවට පාරවල්වල උණ ඇඟට ගත් මුස්‌ලිම් තරුණයන් සිටින්නේ පාර මැදය. පිට ප්‍රදේශයක කෙනකු වාහනයක යනවිට හෝන් ගසනවා නම්, ඒ ගැන උරණ වූ සෙයියාවෙන් බලා, හයිරංකාරකම් පෙන්වූ වාර අනන්තය. මේ ප්‍රදේශයේ සමහර මුස්‌ලිම් පිරිස්‌ සිටින්නේ, තමන්ගේ ස්‌වාධීන රාජ්‍යයක ජීවත් වී සිටින්නා සේය. ප්‍රදේශයේ සිංහල ජනවර්ගයාට නීතිරීති තිබෙනා අතරේම මෙවැනි බලයක්‌ මුස්‌ලිම් ජනතාව විඳිමින් සිටින්නේ, දේශපාලන හයිය ද ඇතිවය. දැන් කාලයක සිට මෙම ප්‍රදේශවල මුස්‌ලිම් අන්තවාදී අදහස්‌ අලුත් වී, සංවිධානය වෙමින් තිබේ. එතෙරින් එන මුදල්, පොත්පත්, දේශකවරු එම ගින්නට පිදුරු දමමින් තිබේ.

කාලාන්තරයක්‌ පුරාවටම ශ්‍රී ලංකාවේ පමණක්‌ නොව ලෝකය පුරාම මුස්‌ලිම් අන්තවාදයට එරෙහිව හඬක්‌ අවදි වෙමින් තිබුණි. ඒ අතරේ ම බෞද්ධ ලෝකයට එරෙහිවද මුස්‌ලිම් අන්තවාදය බිහිසුණු ලෙස ක්‍රියාත්මක වෙමින් තිබිණි. ඉස්‌ලාමය රාජ්‍ය ආගම වූ රටක, විදේශීය බෞද්ධයකුට පවා බුදු පිළිමයක්‌, බුදුරජාණන් වහන්සේගේ පිංතූරයක්‌ තබාගෙන සිටින්නේ හොරෙන් ගත් යමක්‌ සඟවාගෙන සිටිනා ආකාරයෙනි. බාමියන් බුදුපිළිමවලට ෂෙල් වෙඩි ප්‍රහාරදී වැනසුවේ ලෝකයාගේම විරෝධතා මැද්දේ, ලෝකයාම බලා සිටියදීය. තායිලන්තයේ, බුරුමයේ, මාලදිවයිනේ, බෞද්ධයන්ට ඉස්‌ලාමිකයන්ගෙන් සිදුවන මරණීය කරදර තවමත් ඉවරයක්‌ නැත. මේ අතරේ දීඝවාපී පුද බිම ඩෝසර් කිරීම ආදී මේ රටේ ද බෞද්ධයන්ට මුස්‌ලිම් අන්තවාදයෙන් අටෝරාශියක්‌ ව්‍යාධි පැමිණියේය.

පසුගිය පොසොන් පොහෝදා ඇතිවූ සිද්ධිය සමග කල් පිරෙන්නේ මේ සියල්ල සමග කරුණු ගොනු වී ගිය තැන්පතුවකටය.

පොසොන් පොහෝදින ධර්මදේශනාවක්‌ සඳහා වැඩම කොට සිටි අළුත්ගම කරුඳුවත්ත විජයාරාම විහාරවාසී, අයගම සමිත හිමියන්ට ප්‍රහාරයක්‌ එල්ලවන්නේ අළුත්ගම දර්ගා නගරයේදීය. හිමියන් වාහනයකින් ගමන් කරමින් සිටියදී පාර ඉඩ නොදී හරස්‌ කරගෙන මුස්‌ලිම් තරුණයන් පිරිසක්‌ සිටියේය. කිහිපවරක්‌ම වාහනයේ නලාව නාද කර පාරෙන් ඉවත්වීමට සංඥ ලබාදුන්නත් පාරෙන් ඉවත්වීම වෙනුවට වාහනයේ රියෑදුරුට රැවුම් ගෙරවුම් මුලින් කරන ලද අතර ප්‍රති උත්තර දීමේ “වරදට” පහර කන්නට සිදුවුණේ, රියෑදුරාට පමණක්‌ නොවේ. වාහනයේ සිටි සමිත ස්‌වාමින් වහන්සේද රෝහල් ගත වෙන මට්‌ටමේ පහර කෑමකට ලක්‌විය. මේ සිද්ධිය විසින් ඇතිවූ නොසන්සුන්කාරී තත්ත්වය තව තවත් නොසන්සුන් කරන්නට සමත් වුණේ තොග ගණනින් ගොතන්නට පටන් ගත් කට කතාය.

ගැටුමේ ආරම්භය ගැන පොලිස්‌පති එන්. කේ. ඉලංගකෝන් මහතා මාධ්‍ය හමුවේ ප්‍රකාශ කර සිටියේ මෙසේය.

“පසුගිය දොළොස්‌වැනිදා පොසොන් පොහොය දිනයේ කුරුඳුවත්ත විහාරස්‌ථානයේ වැඩ වසන අයගම සමිත ස්‌වාමින් වහන්සේ ධර්ම දේශනාවක්‌ සඳහා වෑන් රථයකින් ගමන් කරමින් සිටින අවස්‌ථාවකදී මුස්‌ලිම් තරුණයන් තිදෙනකු එම වෑන් රථයේ රියෑදුරු සමග බහින්බස්‌වීමක්‌ ඇතිවෙලා. එම අවස්‌ථාවේදී රියෑදුරුට පහරදීමක්‌ සිද්ධ වෙලා තියෙනවා. ලැබී තිබෙන සාක්‍ෂි අනුව එම අවස්‌ථාවේදී ස්‌වාමින් වහන්සේටත් පහරදීමක්‌ සිද්ධවෙලා තියෙනවා. මෙම සිදුවීම පොලිස්‌ ස්‌ථානයට වාර්තා වීමත් සමඟ පහරදීමට සම්බන්ධ පුද්ගලයන් තිsදෙනා අත්අඩංගුවට ගෙන අධිකරණයට ඉදිරිපත් කොට මේ වන විට රක්‍ෂිත බන්ධනාගාර ගත කර තිබෙනවා. මේ පහරදීම නිසා තුවාල ලැබූ සමිත ස්‌වාමින් වහන්සේ රෝහල්ගතව ප්‍රතිකාර ලැබුවා. ඉන් පසුව 15 වැනිදා සමිත ස්‌වාමින් වහන්සේ රෝහලින් ප්‍රතිකාර අවසන් වී පිටව එන අවස්‌ථාවේදී උන්වහන්සේ පිළිගැනීම සඳහා අළුත්ගම නගරය තුළ උත්සවයක්‌ සංවිධානය කර තිබුණා. මේ උත්සවය අවසානයේදී උන්වහන්සේ නැවත උන්වහන්සේගේ විහාරස්‌ථානය කරා වැඩමවන අවස්‌ථාවේදී දර්ගා නගරයේ මුස්‌ලිම් පල්ලිය අසලදී එම පල්ලිය දෙසින් ප්‍රථමයෙන් ලීයකින් ප්‍රහාරයක්‌ එල්ල කරලා තියෙනවා. ඒ ප්‍රහාරය සමඟම දෙපක්‍ෂය අතර ගැටුමක්‌ ඇති වුණා.”

අළුත්ගම – බේරුවල – දර්ගා නගරයේ පැවැති ගැටුම්කාරී තත්ත්වය සිය ඡන්ද ව්‍යාපාරවල ඡන්ද වැඩි කර ගැනීමේ උත්සාහයක යෙදෙන අමන දේශපාලනඥයන් පිරිසක්‌ පිළිබඳවද ඒ අතර දකින්නට ලැබිණි.

කළුතර දිසා ලේකම් කාර්යාලයේදී ඉකුත් 16 වැනිදා මැති ඇමැතිවරු ජනමාධ්‍යයට කරුණු පැහැදිලි කරමින් ප්‍රකාශයක්‌ නිකුත් කිරීමට දඟලන දැඟලිලි කමක්‌ දිසාපති කාර්යාලයේ පැවැති සාකච්ඡාවේදී සමහර දේශපාලනඥයන් මෙම ගැටුමට වගකිව යුතු බව එක්‌සත් ජනතා නිදහස්‌ සංධාන හවුල්කාර පක්‍ෂවල ක්‍රියාකාරී සාමාජිකයන් ඉදිරිපත් කළ කරුණුවලදී පැහැදිලි විය.

පොසොන් පොහෝ දින (12 දා) ධර්මදේශනාවකට යමින් සිsටියදී පහරදීමකට ලක්‌වූ දර්ගානගරය කුරුඳුවත්ත ශ්‍රී විජයරාම විහාරාධිපති අයගම සමිත හිමියන්ට පහර දුන් තරුණයන් තිදෙනා නිසා මුළු රට පමණක්‌ නොව ලෝකයම හෙල්ලුම් කෑ මෙම ගැටුම දුරදිග ගියේ කාගේ නොසැලකිල්ල නිසාද යන්න ගැඹුරින් සිතා බැලිය යුතුය.

හාමුදුරුවන්ට පහරදීලා යන ආරංචිය බේරුවල අළුත්ගම ප්‍රදේශය පුරා ලැව්ගින්නක්‌ සේ පැතිර යද්දී මහජනතාව එකා දෙන්නා පොලිසිය කරා ඇදී එන්නට විය.

පොලිසිය වහා ක්‍රියාත්මක වී සැකකරුවන් තිදෙනාව අත්අඩංගුවට ගෙන පොලිස්‌ කූඩුවේ රඳවා තබා සිටි අතර සිද්ධිය සැලවූ වහාම ප්‍රවාහන ඇමැති කුමාර වෙල්ගම, වරාය හා මහාමාර්ග ව්‍යාපෘති ඇමැති රෝහිත අබේගුණවර්ධන යන මහත්වරු පොලිසියට පැමිණ සිටියහ.

ගත වූයේ ස්‌වල්ප මොහොතකි. ගාලුපාර වැසී ගියේය.

පොලිසිය වෙත ගල්මුල් ප්‍රහාර එල්ල වන්නට විය. පොලිසියේ ආරක්‍ෂිත වැට ද පොලිසියේ නාම පුවරුව ද ගල් ගසා විනාශකරන්නට කලබලකාරීන් සමත් විය. උසස්‌ පොලිස්‌ නිලධාරීන් ද මෙහිදී හොඳ හැටි ගුටි පාරවල්වලට ලක්‌ වන්නට විය.

මැති ඇමැතිවරුන්ගේ වාහනවලටද ගල් ප්‍රහාර එල්ල වන්නට විය. මැති ඇමැතිවරු ද හෙමින් සැරේ ලිස්‌සා ගිය අතර මහජනතාව නීතිය අතට ගෙන පොලිසියට සිය විරෝධය පළ කළ අතර මධ්‍යම රාත්‍රිය වන විට ප්‍රදේශය සාමකාමී තත්ත්aවයකට පත්විය.

මේ අතර පහර දුන් තරුණයන් තිදෙනා රක්‍ෂිත බන්ධනාගාරගත කළ අතර ඔවුන් හඳුනා ගන්නා පෙරෙට්‌ටුවකට 25 වැනිදා ඉදිරිපත් කිරීමට නියමිතය.

පහර කෑමෙන් තුවාල ලැබූ අයගම සමිත හිමියෝ කළුතර නාගොඩ රෝහලේ ප්‍රතිකාර ලබමින් සිට 15 වැනිදා සවස රෝහලින් පිටත්වීමට සූදානම්ව සිටියදී උන්වහන්සේට දුරකථන ඇමතුමක්‌ දුන්නෙමු.

මහත්තයෝ මං පන්සලට වඩිනවා. මට පහර දුන් අයට මෛත්‍රි කරනවා. අළුත්ගම බොදු සමුළුවක්‌ තියෙනවා. වෙලාවක්‌ ඇත්නම් එම උත්සවයට සහභාගි වෙනවා” යෑයි පැවසූහ.

මෙම බොදු සමුළුව ගැන බුද්ධි අංශ විශේෂ අවධානය යොමු කර තිබූ අතර පෙළපාලි යනවාද උද්ඝෝෂණ කරනවා ද යන්න සොයා බලන්නට වූ අතර මුස්‌ලිම් පිරිස්‌ බොදු බල සේනාව පවත්නා රැස්‌වීමට ප්‍රතිචාර දක්‌වන්නේ කෙසේද යන්න කල්පනා කරමින් සූදානම් වන්නට විය.

රැස්‌වීම අවසන් වී භික්‍ෂුන් වහන්සේලා දර්ගා නගරය මැදින් අයගම සමිත හිමියන් පන්සලට වැඩම කරවද්දී දර්ගා නගර පල්ලිය අසලදී හිමිවරු වැඩම කළ පෙරහැරට ගල් ප්‍රහාර එල්ල වන්නට විය.

මෙහි විද්යුත් මාධ්‍ය කටයුතුවල යෙදුන සිරස මාධ්‍යවේදී ජයපාල පුංචිහේවා ගමන් කළ ත්‍රීවීල් රථයට ද ගල් ප්‍රහාර එල්ල වූ අතර ඔහු ආපසු හැරී නිවස කරා පිටත් වූ අතර බේරුවල අළුත්ගම හා ධර්ගා නගරවල නිවාස, වෙළෙඳසල් විනාශ කරන්නට සමහර පිරිස්‌ පියවර ගෙන තිබිණි.

කටකතා ශීඝ්‍රයෙන් පැතිරෙන්නට විය. ස්‌වාමින්වහන්සේලා, තරුණයන් ඝාතනය කර ඇතැයිද දසදෙස අසත්‍ය ප්‍රකාශයන් පැතිර යන්නට වූ අතර සත්‍ය තොරතුරු අනාවරණය කරගන්නට නොහැකි තත්ත්වයක්‌ උදාවී තිබිණි.

රාත්‍රියේම විශේෂ කාර්ය බළකාය හා පොලිසිය ප්‍රදේශයේ සාමය ආරක්‍ෂා කිරීමට පියවර ගත් අතර මෙම ගැටුමින් මුස්‌ලිම් පුද්ගලයන් දෙදෙනකු මරුමුවට පත් වූ අතර භික්‍ෂූන් වහන්සේ නමක්‌ සුළුÊතුවාල ලැබූහ.

ඉකුත් 16 වැනිදා කළුතර දිසාලේකම් කාර්යාලයේදී අළුත්ගම ගැටුම පිළිබඳව මාධ්‍ය සාකච්ඡාවක්‌ පැවැත්වෙන බව ආර්ථික සංවර්ධන කටයුතු අමාත්‍යාංශය හා ප්‍රවෘත්ති දෙපාර්තමේන්තුව මාධ්‍යවේදීන්ට දැනුම් දී තිබිණි.

අගමැති දි. මු. ජයරත්න හා ඇමැතිවරුන් වන බැසිල් රාජපක්‍ෂ, මෛත්‍රිපාල සිsරිසේන, ඩලස්‌ අලහප්පෙරුම ඒ. එච්. එම්. µවුසි, කුමාර වෙල්ගම, එස්‌. බී. දිසානායක, රෝහිත අබේගුණවර්ධන යන ඇමැතිවරු ද පොලිස්‌පති, නීතිය පිළිබඳ අමාත්‍යාංශ ලේකම් නන්ද මල්ලවආරච්චි ඇතුළු රාජ්‍ය නිලධාරීන් ද මහනායක හිමිවරු හා මුස්‌ලිම් මව්ලවිතුමන්ලාද පැමිණ සිටියහ.

මෙහිදී සාමකාමී පරිසරයක්‌ ප්‍රදේශය තුළ ඇති කිරීමට සියලුම පාර්ශ්වයන් එකඟ වූ අතර කොළඹ සිට පැමිණි සමහර ඇමැතිවරුන් විනාඩි කීපයක්‌ රැස්‌වීමේ ගත කර පිටව යන අයුරු දක්‌නට ලැබිණි.

මෙදින පොලිස්‌පති එන්. කේ. ඉලංගකෝන් මහතා කළුතර පොලිස්‌ අධිකාරි කාර්යාලයේදී මාධ්‍ය සාකච්ඡාවක්‌ පවත්වා මෙම ගැටුමින් කිසියම් ස්‌වාමින් වහන්සේ නමක්‌ අපවත් වී නැතැයි ප්‍රකාශ කරමින් ගැටුම පිළිබඳ තොරතුරු සංඛ්‍යා ලේඛන සහිතව ඔප්පු කළේය.

කෙසේ වෙතත් කළුතර දිසා ලේකම් කාර්යාලයේදී මුස්‌ලිම් හා සිංහල ආගමික නායකයන් දෙපිරිස එකඟතාවකට පැමිණියත් එදින රාත්‍රියේද ප්‍රදේශවල ගැටුම්කාරී තත්ත්වයක්‌ උද්ගත වී තිබිණි.

මේ ගැටුම උපයෝගී කර ගෙන දේශපාලනඥයන් ද මනාපය වෙනුවෙන් එකිනෙකාට දොaෂාරෝපණය කරගන්නා අයුරු දක්‌නට ලැබිණි.

කළුතර බේරුවල හා අළුත්ගම පොලිස්‌ වසම්වල වසර කීපයකට වරක්‌ මෙවැනි ගැටුම් ඇති වන්නේය.

මෙම ජාතිවාදී ගිනිදැල් සහමුලින්ම නිවා දැමිය යුතු කාලය එළැඹ ඇත. මෙම ප්‍රශ්නය ඉතාමත් කෙටි කාලයකින් විසඳිය යුතුය. අප අනාගත පරපුරට මේ ගැටුම් ඇතිවීමට ඉඩ නොදී නිරාකරණය කළ යුතුය.

බේරුවලදී ඉකුත් 15 වැනිදා පැවැති බොදුබල සේනා රැස්‌වීමේ වීඩියෝවද 12 වැනිදා අලුත්ගම පොලිසිය අසලදී ඇති වූ ගැටුමේ දර්ශන ද රහස්‌ පොලිස්‌ නිලධාරීන් හා කොළඹ අපරාධ කොට්‌ඨාසයේ නිලධාරීන් දැන් නිරීක්‍ෂණය කරමින් සිටින බව වාර්තා වේ. දැනටමත් අපි 41 දෙනකු අත්අඩංගුවට ගෙන ඇති අතර පුපුරණ ද්‍රව්‍යය ද තොග ගණනින් සොයාගෙන තිබේ. ඉදිරි දින කීපය තුළදී සෑහෙන පිරිසක්‌ අත්අඩංගුවට ගැනීමට මේ අනුව නියමිතය.

මනෝඡ් අබයදීර,
විජයසිරි විද්‍යාසේකර

http://www.divaina.com/2014/06/22/feature10.html

 

කෑ පතේ පහරණ මුස්ලිම් ක්‍රිස්තියානි හා ද්‍රවිඩ කුමන්ත්‍රණ පරදමින් ද්‍රෝහී සිංහල දේශපාලකයන්ගෙනුත් රට දැය සමය රැකගෙන ආර්‍ය සිංහල බෞද්ධයන් සේ ඔවුන් එක හඬින් ප්‍රතික්ෂෙප කිරීමටත්, බුද්ධ නීති අනුව ජාතියේ ආරක්ෂාව සොයා ගැනීමටත්, ජාති ආගම් මාමක සංවිධාන 23 වටා එක්සත් වීමටත් පරයන් නිසා මූලික මිනිස් අයිතීන් පවා අහිමිකරගනිමින් සිටින සිංහල බොදු ජනතාව ගොඩ ගැනීමටත් සියල්ලෝ සිතට ගනිත්වා! සිව්වනක් පිරිසගේ ප්‍රතිපත්ති පූජා අනුහසින් පන්දහසට දස දහසක් කල් මේ පින්බිමේ පිරිසිඳු බුදු සසුන පිහිටාවා!


lankeeya sithuwili

Install Sinhala Unicode to fully view this site

පරම පූජනීය රේරුකානේ චන්දවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ

පරම පූජනීය රේරුකානේ චන්දවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ

වඩ වඩා විශාල වීම සඳහා පින්තූරය මත නැවත නැවත Click කරන්න. උපරිම ලෙස විශාල වූ පසු බාගත (Download) කරන්න.

අති පූජනීය නා උයනේ අරියධම්ම ස්වාමීන් වහන්සේ

අති පූජනීය නා උයනේ අරියධම්ම ස්වාමීන් වහන්සේ

වඩ වඩා විශාල වීම සඳහා පින්තූරය මත නැවත නැවත Click කරන්න. උපරිම ලෙස විශාල වූ පසු බාගත (Download) කරන්න.

Join 582 other followers

පටුන

අනුක්‍රමණිකාව

28 බුදු වරුන් Personality Building අංගුත්තර නිකාය චතුස්ස නිපාතය අංගුත්තර නිකායේ ඒකක නිපාතය අංගුත්තර නිකායේ දුක නිපාතය අකප්පිය දස මාංශය අට මහා කුසල් අතීතයේ සුරාපානයෙන් නැසුනෝ අදහාගැනීමටත් නොහැකි මහා ධර්ම සංහාර අන්තරාභව මිථ්‍යාව අභිධර්මය අභිධර්මය ඉගෙනීමේ හා නැතිවීමේ වෙනස අෂ්ට දුෂ්ඨක්ෂණය ආදීනව 6 ක් ඇති මද්‍ය පානය ආහාර ප්‍රත්‍යවේක්ෂා වාක්‍ය ආහාර වර්ග 4 උතුරු සළුව භාවිතාව උපාසකයන් විසින් වර්ජනය කළ යුතු භික්ෂූන් වහන්සේලා එකොළොස් මෙත්තානිසංස එදිනෙදා ජීවිතයේ උපරිම ධර්මයක් උකහා ගැනීමෙ පහසු ක්‍රම කුමන්ත්‍රණ කොසොල් රජු දුටු සිහින 16 කෝලම්කාර භික්ෂූන් වහන්සේලා ගිහි-පැවිදි ශීලය ජවන් සිත් 7 හි විපාක බලය ත්‍රිකෝටික පාරිශුද්ධ මාංශය ත්‍රිවිධ සත්ත්ව විනාශය තිසරණය තෙමගුලේ සිංහ නාද ථේරවාද සම්ප්‍රදාය අනතුරේ දස අකුසල් කර්ම පථ දස වැදෑරුම් දුක්ඛයෝ ද්වේෂ මූල සිත් වල චෛතසික සම්ප්‍රයෝග දිවා රෑ පිං වැඩෙන පිංකම් දුක නිපාතය ධනය පිරිහෙන කරුණු 6 ධාතුමනසිකාර භාවනා විද්‍යුත් පොත නමස්කාරය නරකාදී සතර අපා නව අරහාදී බුදුගුණ නිර්වාන වර්ණනාව පංච බුද්ධ කෘත්‍ය ප්‍රාර්ථනා වාක්‍ය පාප මිත්‍ර ආශ්‍රයේ ආදීනව පුත්‍ර මාංශ උපමාව පූජ්‍ය කිරිබත්ගොඩ ඤානානන්ද ස්වාමීන් වහන්සේ පූජ්‍ය පිටිදූවේ සිරිධම්ම හිමිපාණන් පෞර්ෂ වර්ධනය බැලිය යුතුම පොත් වහන්සේලා බුද්ධ නීති බුදුන්ගේ බල ක්ෂේත්‍ර බුදු වීම බෝධි සත්වයන්ගේ අධිෂ්ඨාන බලයෙන් මෙම කප පුරා පවතින ප්‍රාතිහාර්ය සතර බෞද්ධයෙක් සංවේගය පහළ කර ගත යුතු ස්ථාන සතර භික්ෂුවකගේ සතරවිධ පරිභෝග මහමෙව්නා බෝධි ඥාන සභා ව්‍යවස්ථා මාලාව මහමෙව්නා සුනාමිය මහා සුපින ජාතක නිරූපනය මෛත්‍රී බුදු රජුන් යහපත් නොවන සතර දෙනා රතන සූත්‍ර දේශනාවෙ අනුහස් රත්නත්‍රය සමා කර ගැනීම ලස්සන වීමේ රහස ලොවට සුරාව පහල වූ හැටි ව්‍යාපාද කර්ම පථය විචිකිච්ඡා චෛතිසිකය හා එහි සම්ප්‍රයෝග සතර පොහොය සතර සංග්‍රහ වස්තු සත්පුරුෂයා හඳුනාගත හැකි ලක්ෂණ සප්ත ව්‍රත පද සැට නමක් සිවුරු හැර ගිය අග්ගික්ඛන්ධොපම දේශනාව සිව් පස ප්‍රත්‍යවේක්ෂාව සිව් බඹ විහරණ සුඛ-දුක විඳීම අනුව ස්ථාන සතර සුවාසූ දහසක් ධර්ම ස්කන්ධය හෙවත් බුදුවරු 84000

පසුගිය ධර්ම දාන

නවතම ප්‍රතිචාර

ධර්මචාරී පිරිස on දිගටම වඳ වෙමුද? එකම විසඳුමට සහ…
ධර්මචාරී පිරිස on දිගටම වඳ වෙමුද? එකම විසඳුමට සහ…
ධර්මචාරී පිරිස on දිගටම වඳ වෙමුද? එකම විසඳුමට සහ…
Ramalie on දිගටම වඳ වෙමුද? එකම විසඳුමට සහ…
kalum on දිගටම වඳ වෙමුද? එකම විසඳුමට සහ…
Dinuka Jayasinghe Ar… on දිගටම වඳ වෙමුද? එකම විසඳුමට සහ…
Ramalie on මේ අර්ථයෙන් බැලූ කල, වැළිකෙළිය…
Amila Chathuranga (@… on මේ අර්ථයෙන් බැලූ කල, වැළිකෙළිය…
nawadakmakapelahara on සිවුරක් තුල සැඟවුණ අළුගෝසුවා…
ජයන්ත චන්ද්‍රසිරි කල… on බුදු සසුනේ පිහිටක් අවැසි නම්,…
ජයන්ත චන්ද්‍රසිරි කල… on සකස්කොට දන්දීමේ පිනෙන් උපන්, ජ…
ධර්මචාරී පිරිස on බොදුනුවාගේ මුදුන්මල්කඩ වන දළදා…
Samantha on බොදුනුවාගේ මුදුන්මල්කඩ වන දළදා…
බොදුනුවාගේ මුදුන්මල්… on දුර්දාන්ත ඉස්ලාම් යක්ෂයා විසින…
Niranjan Karunathila… on අනේ අපෙ හාමුදුරුවනේ මේ ටික ලෝක…

ප්‍රවර්ග වලාව

MP3 ධර්ම දේශනා (බෙදා හරින්න) අස්‌ගිරි මහ නාහිමි පූජ්‍ය උඩුගම ශ්‍රී බුද්ධරක්‌ත අසිරිමත් බුද්ධ චරිතය ඉස්ලාමිකයා හෙවත් අද බෞද්ධයාගේ පරම සතුරා කාලීන ලිපි ගාථා රත්නයෝ දැඩිසේ ප්‍රතික්ෂේප කලයුතු පිරිස් දූෂකයන් වහන්සේලා දි. මු. ජයරත්න දිවි හිමියෙන් ප්‍රතික්ෂේප කලයුතු පාපී අබෞද්ධයෝ ධර්ම පත්‍රිකා (බෙදා හරින්න) ධර්මසංවේගයෙන් යුතුව නුසුදුසු භික්ෂූන් ප්‍රතික්ෂේපය නම් නොකල ජාතික වීරවරයෝ නිරූපන නොකල යුතු පව්කම් පින්කම් පිරිත් සජ්ඣායනා පිරිසිඳු ධර්ම පොත් පූජණීය ගලගොඩඅත්තේ ඤණසාර හිමි පූජ්‍ය අම්පිටියේ සුමනරතන හිමි පූජ්‍ය කිරිබත්ගොඩ ඥානානන්ද හිමි බොදුනුවා විසින් බලගැන්වියයුතු සංවිධාන බොදුබල සේනා බොදුබල සේනා පූජණීය හිමිවරු මුස්ලිම් ලබ්ධිකයන් සියල්ල රට දැය සමය කෙරේ හැඟීමක් නැති හිමිවරු වන්දනීය අති උතුම් මහා සංඝ රත්නය විද්‍යුත් පොත් (E-Books) විරෝධය පෑයුතු බොදු විරෝධී පවිටු ක්‍රියා සසුන නැසීමේ සිංහල අබෞද්ධ කුමණ්ත්‍රණ සසුනේ වත්මන් ඉරණම

තවම ප්‍රයෝජන ලැබුවේ

  • 276,478 ක් පමණයි

දස දෙසින් සදහම් රසයට එක්වන්නෝ

%d bloggers like this: